“十德”傳世正人正己——走讀云浮郁南蘭寨村

　　廣袤的南粵大地上，廉潔文化遺產(chǎn)遺風(fēng)與鄉(xiāng)土文明緊密相連，一批批先賢故事傳唱至今，影響著鄉(xiāng)風(fēng)民俗、家風(fēng)家教。特色就是價(jià)值，就是競(jìng)爭(zhēng)力。我們開設(shè)《走讀廣東和美“廉”村》欄目，尋跡于田野，旨在挖掘推廣一批廉潔文化特色村，聚焦在推進(jìn)“百千萬工程”中如何將廉潔文化特色優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為新的發(fā)展動(dòng)力。

　　在云浮市郁南縣連灘鎮(zhèn)，南江側(cè)畔，坐落著一個(gè)古村落，名為蘭寨。蘭花為“梅、蘭、竹、菊”四君子之一，象征著“典雅高潔，淡泊名利”，以此為村名，恰與村中流傳逾四百年的“十德正己”的清廉家風(fēng)相映照。

　　如今，蘭寨村被評(píng)為第四批中國傳統(tǒng)古村落、云浮市廉潔文化教育基地，每年皆有大量干部群眾來到蘭寨進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。十步一景，百步一畫，漫步于蘭寨古村，在雕梁畫棟、祠堂古井中，感受村落從明清民國到現(xiàn)代的變化。而在古建筑的背后，正有著一段段與廉潔文化相關(guān)的故事。

　　觀正己校，明世情事理

　　進(jìn)入蘭寨村中，先要經(jīng)過正己路。正己路長(zhǎng)1500米，兩邊皆是廣闊的田野和山川，道路筆直地指向村中。一直以來，走正己路有著“天地有正氣，正人先正己”的含義。

　　走過正己路，便可到正己學(xué)校。學(xué)校建于二十世紀(jì)三十年代，校門的楹聯(lián)寫著“正德端行言傳身教，己精彼博互學(xué)共研”，勉勵(lì)學(xué)子立德修身、勤奮好學(xué)。

　　據(jù)介紹，當(dāng)年建校之時(shí)，正值清末民初，新式文化教育在中國方興未艾，連灘蘭寨興辦新式學(xué)堂成為當(dāng)務(wù)之急。時(shí)任族長(zhǎng)林葆初以其家族企業(yè)瑞昌商行帶頭進(jìn)行捐贈(zèng)，同時(shí)鄉(xiāng)親鄉(xiāng)里募捐籌資。但資金依舊不足，林葆初想出了一個(gè)辦法：三年不分太公豬肉，節(jié)約得到的錢用來建校。

　　正己學(xué)校建成后，林葆初被推舉為首位校長(zhǎng)。正己之名取自蘭寨開山立業(yè)祖宗林正己，又蘊(yùn)含著“正人先正己，正己后正人”之意。在原校大堂前上方，書寫著校訓(xùn)“禮義廉恥”四字，學(xué)生入門抬頭即見。

　　現(xiàn)云浮市郁南縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書記林燁為林葆初曾孫，同時(shí)也曾是正己學(xué)校的學(xué)生，他介紹：“‘禮義廉恥’四字，其中‘廉’即‘廉潔’之意。而‘禮’并非只是‘禮貌’‘禮儀’，而是指社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。我們從小被教導(dǎo)，若為官從政要守住自己的底線，秉公辦事，不徇私情，不謀私利。學(xué)校把此放在校訓(xùn)首位，足見其重要性?！?/p>

　　正己學(xué)校建校超過八十載，如今新校區(qū)正位于老校區(qū)后方，學(xué)校中的廉潔文化教育也是一脈相承。學(xué)校設(shè)立了廉潔文化宣傳專欄和廉潔書柜，懸掛廉政警句，定期組織學(xué)生舉辦廉潔文化主題班會(huì)、播放廉潔文化教育專題電影和開展廉潔讀書征文比賽等系列活動(dòng)。

　　游十德第，悟勤廉美德

　　在蘭寨，有著眾多的古建筑，透露著傳統(tǒng)文化氣息，房屋門前的對(duì)聯(lián)如“北廓未高謝眺望，東溪竊比杜陵廉”“幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)”包含了蘭寨人自古以來立德正己、讀書明理、廉潔勤勞的傳統(tǒng)美德。

　　腳步再往前，一古屋門前對(duì)聯(lián)寫著“積善積德勝積錢，教子教孫須教德”，此屋名為十德第，又名瑞昌大屋。屋主正是曾任蘭寨族長(zhǎng)、正己學(xué)校首任校長(zhǎng)的林葆初，何為“十德”？相信游覽其中便有答案。

　　十德第有著三進(jìn)二十四房，建于1925年，曾為林葆初家族祖屋。2019年，十德第重新修繕，命名為蘭寨家風(fēng)展示館，分“周武賜姓 林氏肇始”“十德傳家 林氏祖訓(xùn)”等五個(gè)部分，對(duì)外開放參觀。

　　在屋中一面墻上，方方正正地寫著“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)、勇、和”十字，此即為“十德”。

　　林燁介紹，明萬歷十六年（1588年），蘭寨林氏始祖林正己與其家人從福建來到郁南。林正己自小飽讀詩書，其對(duì)孩子要求嚴(yán)格，五個(gè)兒子在父親的教導(dǎo)下，學(xué)業(yè)猛進(jìn)，四個(gè)考取學(xué)士、一個(gè)考取秀才，其中有官至國子監(jiān)、南京禮部儒士的。在臨終前的一段時(shí)間，林正己把兒子召集回來，將“十德家訓(xùn)”傳授，立下遺愿，要林氏子孫恪守。

　　到林葆初之時(shí)，其親手書寫《朱子治家格言》，請(qǐng)能工巧匠按其手跡用石頭雕刻，掛于大屋中廳前門楣上，以告誡后人勤儉自居，教導(dǎo)子女“勤乃儉之本，儉乃勤之根，勤儉二字為傳家之珍”。受其影響，林氏家族也以“正己立身，不貪錢財(cái)”為規(guī)訓(xùn)。

　　民國時(shí)期，林葆初家族經(jīng)營著一家商行，名叫瑞昌行。商行主業(yè)為售賣草席、食用油等到廣州、香港等地。一次，瑞昌行員工一行到香港完成貿(mào)易，要帶十多萬兩銀元回連灘蘭寨，但在西江卻遇到了劫匪，全船人落下水中。此時(shí)，有一員工名叫林桂賢，所幸會(huì)游泳，爬上了岸。

　　而那十多萬元錢的貨幣此時(shí)正在他身上，究竟是占為己有，還是交還給店主。林桂賢最終選擇了帶著錢回到了連灘蘭寨，悉數(shù)交還給了瑞昌行老板。其后，林桂賢在連灘成立了“成記”酒樓，成了當(dāng)?shù)赜忻纳倘恕?/p>

　　林燁說：“‘桂賢帶銀’一事對(duì)我們十德第后人影響很大，說明了廉潔誠信的重要性。蘭寨林氏子孫無論從政或是從商，皆以十德家修與林氏祖訓(xùn)作為日常行為準(zhǔn)則?！?/p>

　　看狀元碑，學(xué)廉潔之風(fēng)

　　清朝時(shí)，蘭寨村中曾出“一狀元四進(jìn)士”。據(jù)史料記載，其中高中狀元的林召棠原為吳川霞街人，清嘉慶年間，林召棠其父林泰雯任東安縣（今云?。┤谓讨I，林召棠青少年時(shí)隨父到此生活學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)蘭寨林氏是南江流域的名門望族，崇文重教，經(jīng)常特邀林泰雯前來講學(xué)，林召棠前來共學(xué)。因同祖同宗，故同拜祖宗。

　　教育一直為蘭寨所重視，正己林氏族譜記載：書田之置乃丕振家聲第一切務(wù)。蘭寨村林正己從明朝萬歷年時(shí)到蘭寨立業(yè)時(shí)即置有書田，即專門有若干畝田地收租以供有志讀書的林氏才俊一心讀書，以免為生活勞作分心，林召棠當(dāng)年在蘭寨學(xué)習(xí)時(shí)也受到過當(dāng)?shù)氐馁Y助。

　　清朝道光年間癸未（1823年）林召棠中狀元，后回蘭寨祭祖，將“狀元及第”牌匾懸掛在林氏宗祠大堂上正中央，以感謝蘭寨林氏族人的培養(yǎng)，并在門前樹碑，此即為“狀元碑”。

　　其后林召棠為陜甘正主考，立心為國求才自我告誡：不徇私舞弊，受賄貪財(cái)；求真才實(shí)學(xué)，擇其優(yōu)秀。其言必行，行必果，備受陜甘士人贊頌。其后回京復(fù)命，適逢軍機(jī)大臣穆彰阿慶壽，向其索要二萬兩白銀，其自度不能于群奸中立足，翌年以乞終養(yǎng)老母而告退還鄉(xiāng)。

　　“故家喬木盤根固，深谷倚蘭奕葉鮮”，村中古屋有此一聯(lián)，意為林氏世家大族，就像高大的樹木一樣，盤根錯(cuò)節(jié)，深深地扎根于大地上，不斷壯大，世代都有芝蘭般情操高潔之士不斷出現(xiàn)。

　　文化賦能，古村煥新機(jī)

　　以文化人，以廉促興。近年來，郁南縣以蘭寨古建筑群等為核心，打造助推“百千萬工程”的粵北文化新高地，項(xiàng)目被列入2023年“廣東省文物保護(hù)利用示范區(qū)名單”。

　　郁南縣采取“保護(hù)+開發(fā)”的策略，針對(duì)不可移動(dòng)文物和可移動(dòng)文物實(shí)施文物平安工程，同時(shí)采用文旅融合發(fā)展新模式，形成了主題性的片區(qū)展示結(jié)構(gòu)。如今，南江文化特色小鎮(zhèn)、古村落鄉(xiāng)村休閑生態(tài)旅游基地等多個(gè)知名品牌和創(chuàng)意機(jī)構(gòu)在蘭寨落地，景點(diǎn)還配備了240度的區(qū)別VR沉浸式多媒體展廳，讓體驗(yàn)、互動(dòng)、宣傳、營銷、展示互通互融。

　　在文旅發(fā)展賦能“百千萬工程”下，村容村貌也發(fā)生了顯著改變。以往的危舊房屋，在修繕之下，涂上彩色的墻繪煥然一新，變成了兼具韻味與活力的景點(diǎn)。在鄉(xiāng)村綠化、村道建設(shè)等工作之下，村落變得更加整潔有序、美麗宜居，打造了“四面青山皆入畫，一村四季看飛花”的自然景色。

　　在當(dāng)?shù)?，有著一?xiàng)廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——連灘山歌，歌詞注重即興發(fā)揮、觸景生情，用通俗易懂的語言、易記易學(xué)的韻腳，把山村生活、生產(chǎn)唱出來。而在近期，廉潔文化、“百千萬工程”等主題也紛紛加入到連灘山歌中，民間藝人創(chuàng)作了《十德正己歌》、《改進(jìn)作風(fēng)歌》等歌曲，暢談廉潔文化，弘揚(yáng)農(nóng)村新風(fēng)尚。

　　蘭寨，以蘭為名，以“十德”傳世。觀正己校，游十德第，看狀元碑，在古色古香的村落中游覽之下，更悟廉潔之風(fēng)。